67 邪经
小说：霹雳之儒门春秋作者：碧海春霖字数：3730更新时间 : 2017-10-08 22:41:58
杜芳霖意识漂浮在黑暗之中。
有半本暗红的书便漂浮在黑暗的最深处。
万血邪录，灭世根源。仿佛道境一行，他耗费种种手段，最终目的便是得到这半本似由人血所构成之邪录，用人之魂骨再铸登天之阶梯。以恶之根源锻至善之念，为何不引恶念之源为己用。儒者教化众生，恶亦是众生万象，以恶治恶，亦是善行……所以该顺邪录而行，开万血之途，断神州之根，教沉沦之百姓臣服，灭万教之纷争，才能开启上古之王道，再现儒门之风华。
杜芳霖并非一开始就是儒门中人，对意念之中种种浮现猜想而基本无动于衷。他的灵魂是名异类，极为清醒，就像是已在另一处世界经历过和谐友爱的人，自然不会再入天下止武之歧途。他所读过的书籍中除了苦境的这一部分，还有更多是此间世人所无法想象到的。也亏是儒，教化众生，本质包容。但儒之正气，却有明是非、定善恶之根源基础，绝不无端包容全无向善之心之念。与佛道不同，儒者修自身，济人世，极重声望，又有知行合一，若是丹心染瑕，则再无转寰余地。儒者，绝不可真正入魔。
所以无论结果如何，过程中的恶与牺牲便能当做不存在了吗？黑暗中种种幻象，分明是邪魔扰人心绪的手段。从异世而至的人，自一开始就已知悉太多秘密。在无人知晓的地方，杜芳霖能使用的手段非常人所能想象，早已学会如何理智思考以及如何克服不该有之欲念。若自身修为并无获得宝物之器量，何以存沧海！不动手，是为不坏他人机缘，更是为全自己之善果。
黑邪之气由暗红邪录升起，被明灭之中那份属于儒门之正气所围住，浮行不定，闪烁红芒。
以恶之极，锻人之正，偷取这份功德，你根本是为全自身私心。仅凭推测而毫无根据之修行，已是入了歧途，不如沉沦，何必执着！
就如很久之前试图以一魂一魄锻造莫须有之神器，那个在苦境挣扎的异世灵魂，多年以后人越沉稳，发丝苍白，灵魂之本质却始终未变，依旧还是那个肆意胆大的人，将一切隐藏在道德的表面之下，用人为的约束，去塑造平和之表象，有意思么。
杜芳霖明明是知道。他不动手，赭杉军也能安然无恙。他不插手，这一劫迟早也有能人去化解。一切不过是他私心作祟画蛇添足，是为名为利，窃天窃地……
黑暗之中，幻化桃花一枝，骤然击散魔魂之呢语！
人之初，性本善。
人之性恶，其善者伪也。人本性无，白纸一张，全凭书写。有善恶，亦有道德束之，在道德规则之内，则是为全种族之延续繁衍。儒门存在，有其合理，个人之善恶则动摇不了道德之基础。难道人不应该天生遵循道德，行该为之事，若这过程中明辨自身所之立足，取得名望又能如何。
“无对错！”
“吾选择面对，不悔私心，从无何事不可对人而言！吾之言行，自有天地评鉴，与尔邪录何干？”墨骨折扇再度幻化桃花，一朵朵如赤火在黑暗之中浮行灼烧，再度将渴望人血之邪录狠狠压制入黑暗深处。
杜芳霖因此醒了过来。
他一醒过来立刻发现感觉不对，不动声色地听着骤雨生与非常君之间对话，再一动不动任人查探腕脉。
意识回归，躯体仍在沉睡，非常君并未察觉异样。但杜芳霖却已从两人对话间，感觉到了不同。在一开始，铸天手一直认为是春秋砚主感觉有误，仅有五分认真去对待本觉禅林之变故。但此时很明显，野人兄看似格外粗心大意之行为分明是已有提防之意。
真是难得！
杜芳霖默不作声，这是自己所带来的影响么？
“无妨，睡醒之后自然能够复原。”
非常君收回手。
“那接下来呢？”骤雨生一甩袖子，旧话重提，“再找人询问那本天佛降龙经？”
金佛不能动。
底下牵制一股异力，影响方圆，非但不能轻易触动，甚至还需重建本觉禅林，令得僧侣日夜诵经，以继续牵制之目的。这是非常君之前所提出的理念。骤雨生同样翻阅过那本记载恶龙降世的经书，无论从怎样角度出发，都不能说明这理念是错。
确实如此，在真相未揭开之前，谁都会以为那金佛乃是苍天垂怜而化，镇压恶龙以保一方平安。
当初杜芳霖也是这样猜测。
……直到忽然有一天，传说中的龙，变成一柄刀。
“吾去负责询问此经来历，本觉禅林之重建，恐怕只能托付与你骤雨生！”非常君沉吟片刻后，叮嘱道，“如今苦境大地为魔患所扰，未免节外生枝，切不可再妄行前事！”
打草惊蛇一次就够了。
第二次那是斩草除根！
“放心，不会。”
骤雨生道：“待他醒来，吾自会认错。但中原多事之秋，此事还是莫要再牵涉他人。”
“确实如此。”非常君继续表示同意，“吾这便往一笔春秋寻庭掌门。”
“那……本觉禅林该怎样重建？”
骤雨生刚刚要问，就见眼前金雨乱飞，一身黄衣黄发的非常君人已消失不见。
仅有不失温文气度的声音在空中传来：“……若有消息，明月不归沉再续前宴！”
“喂！”
翠萝寒道：“人已走远。”
骤雨生收回作势向外抓捞的手，“请神容易送神真难！”他头也不回，“你说到底相信了没有？”
“没有。”声音略微沙哑。
翠萝寒蓦然回头。
就见竹塌之上平平睡着的人双眼仍然闭着：“无妨。”
过了一会儿，身躯恢复知觉之后，杜芳霖才缓缓坐起，取出袖中折扇，慢慢正襟危坐着：
“多谢你，萝寒，可否请你先往残林赴约，吾随后就来！”
若无绕梁琴音辅助，意识还要周折一段时间，可没这么快便能醒来。
知道这个人是有事要私下商议。翠萝寒并非执意要知晓对方一切秘密之人，查看过情况确实已经稳定，遂点头：“莫要违约！”玉手九针先行离去，竹屋光影动荡，仅剩骤雨生一人。
“你看法如何？”两手空空的粗豪汉子转过身，直奔主题。骤雨生身周仍有三分凌厉，这是之前动武的后遗症。他脸色微沉，与非常君也曾算是能说得上话的好食友，虚与委蛇，着实难捱。
“现在谁也无法去动那金佛，若出事，责任在你。”杜芳霖回应道。竹塌上的人纹丝不动，仅仅虚握手中折扇。有天佛降龙经为佐证，谁能说金佛本身存有问题，有问题的分明是那记载中祸害人间的恶龙。重建本觉禅林守护降龙之佛，不可以么？
骤雨生道：“利用阎魔旱魃逼出那名不知来历的刀者，现在人不见了。这中间到底有什么秘密？”
不能说。
没证物。
“你来时与谁动手？”杜芳霖道。
“有人袭击，灭禅寺之口。”
骤雨生回忆当初那一幕：“人觉确认凶器为三教失落已久之神器无误……你插手，是为天可明鉴？”这是铸天手唯一想到的合理理由。毕竟人，不可能会如邪灵那般无聊。
“其实是为了诛杀阎魔旱魃。”杜芳霖道，“奈何刀者与阎魔皆不愿配合。”一贯有板有眼的表情，配合十分温和的语气，听起来就像是真的。
骤雨生双手拢入裘衣袖口，半还在外围请了剑子仙迹过来助阵，这人一个字都不能信：“哦！”
但真的是这样啊。
只是判断失误，阎魔非是笨人，刀者也退得十分机敏。
“总是有些后手在。”
先不管这些！
“现在这种情况，你总得要与老铁吾交个底！”
野人纵横荒野许多年，多少狡猾禽兽不曾是其敌手，修罗场中走一遭，该看出来的都能见得着。听闻本觉禅林出现天可明鉴，杜芳霖眉毛鼻子动都不动一下，说不是早有预见，野人兄坚决不肯相信。
是谁从儒门手中夺走了三教神器，这件事一直是个悬案。果然还是因为这件事而盯上本觉禅林。先不论消息来处，所以孚言山主种种行径，都还能说得通。
骤雨生问：“没有证据，为何怀疑非常君？”
杜芳霖道：“直觉。”
总不能说是记忆中天生便有。他确实是有见到过天可明鉴与本觉禅林幕后主使者有关，只是并不能确定这个幕后之人是否就是当时台面上最为可疑的人觉非常君！
若万一猜错……
非常君脾气似乎很好的样子。
杜芳霖一动不动，神情竟是有种坦然自若的意味。
“那这件事就此揭过！”
骤雨生抬手抹了抹脸。
“吾往残林一行。”杜芳霖折扇扬起。
在客座一职卸任师者的邪灵，用来判断孚言山书院学子是否通过某门课程的理由，从来都是毫无理由的直觉。虽然因此发现不少德行败坏之人。这两个字，在孚言山内部从此指代着“不可言说”。
然而邪灵的判断，却是由孚言山主来指使。所谓直觉，皆是影子在暗中考察之后，由春秋砚主亲自做出的论断。
你不及格，四个字一度成为孚言山诸多弟子之间流传的噩梦。
尘六梦背了好大一口黑锅。
邪灵乐在其中。
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有半本暗红的书便漂浮在黑暗的最深处。
万血邪录，灭世根源。仿佛道境一行，他耗费种种手段，最终目的便是得到这半本似由人血所构成之邪录，用人之魂骨再铸登天之阶梯。以恶之根源锻至善之念，为何不引恶念之源为己用。儒者教化众生，恶亦是众生万象，以恶治恶，亦是善行……所以该顺邪录而行，开万血之途，断神州之根，教沉沦之百姓臣服，灭万教之纷争，才能开启上古之王道，再现儒门之风华。
杜芳霖并非一开始就是儒门中人，对意念之中种种浮现猜想而基本无动于衷。他的灵魂是名异类，极为清醒，就像是已在另一处世界经历过和谐友爱的人，自然不会再入天下止武之歧途。他所读过的书籍中除了苦境的这一部分，还有更多是此间世人所无法想象到的。也亏是儒，教化众生，本质包容。但儒之正气，却有明是非、定善恶之根源基础，绝不无端包容全无向善之心之念。与佛道不同，儒者修自身，济人世，极重声望，又有知行合一，若是丹心染瑕，则再无转寰余地。儒者，绝不可真正入魔。
所以无论结果如何，过程中的恶与牺牲便能当做不存在了吗？黑暗中种种幻象，分明是邪魔扰人心绪的手段。从异世而至的人，自一开始就已知悉太多秘密。在无人知晓的地方，杜芳霖能使用的手段非常人所能想象，早已学会如何理智思考以及如何克服不该有之欲念。若自身修为并无获得宝物之器量，何以存沧海！不动手，是为不坏他人机缘，更是为全自己之善果。
黑邪之气由暗红邪录升起，被明灭之中那份属于儒门之正气所围住，浮行不定，闪烁红芒。
以恶之极，锻人之正，偷取这份功德，你根本是为全自身私心。仅凭推测而毫无根据之修行，已是入了歧途，不如沉沦，何必执着！
就如很久之前试图以一魂一魄锻造莫须有之神器，那个在苦境挣扎的异世灵魂，多年以后人越沉稳，发丝苍白，灵魂之本质却始终未变，依旧还是那个肆意胆大的人，将一切隐藏在道德的表面之下，用人为的约束，去塑造平和之表象，有意思么。
杜芳霖明明是知道。他不动手，赭杉军也能安然无恙。他不插手，这一劫迟早也有能人去化解。一切不过是他私心作祟画蛇添足，是为名为利，窃天窃地……
黑暗之中，幻化桃花一枝，骤然击散魔魂之呢语！
人之初，性本善。
人之性恶，其善者伪也。人本性无，白纸一张，全凭书写。有善恶，亦有道德束之，在道德规则之内，则是为全种族之延续繁衍。儒门存在，有其合理，个人之善恶则动摇不了道德之基础。难道人不应该天生遵循道德，行该为之事，若这过程中明辨自身所之立足，取得名望又能如何。
“无对错！”
“吾选择面对，不悔私心，从无何事不可对人而言！吾之言行，自有天地评鉴，与尔邪录何干？”墨骨折扇再度幻化桃花，一朵朵如赤火在黑暗之中浮行灼烧，再度将渴望人血之邪录狠狠压制入黑暗深处。
杜芳霖因此醒了过来。
他一醒过来立刻发现感觉不对，不动声色地听着骤雨生与非常君之间对话，再一动不动任人查探腕脉。
意识回归，躯体仍在沉睡，非常君并未察觉异样。但杜芳霖却已从两人对话间，感觉到了不同。在一开始，铸天手一直认为是春秋砚主感觉有误，仅有五分认真去对待本觉禅林之变故。但此时很明显，野人兄看似格外粗心大意之行为分明是已有提防之意。
真是难得！
杜芳霖默不作声，这是自己所带来的影响么？
“无妨，睡醒之后自然能够复原。”
非常君收回手。
“那接下来呢？”骤雨生一甩袖子，旧话重提，“再找人询问那本天佛降龙经？”
金佛不能动。
底下牵制一股异力，影响方圆，非但不能轻易触动，甚至还需重建本觉禅林，令得僧侣日夜诵经，以继续牵制之目的。这是非常君之前所提出的理念。骤雨生同样翻阅过那本记载恶龙降世的经书，无论从怎样角度出发，都不能说明这理念是错。
确实如此，在真相未揭开之前，谁都会以为那金佛乃是苍天垂怜而化，镇压恶龙以保一方平安。
当初杜芳霖也是这样猜测。
……直到忽然有一天，传说中的龙，变成一柄刀。
“吾去负责询问此经来历，本觉禅林之重建，恐怕只能托付与你骤雨生！”非常君沉吟片刻后，叮嘱道，“如今苦境大地为魔患所扰，未免节外生枝，切不可再妄行前事！”
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第二次那是斩草除根！
“放心，不会。”
骤雨生道：“待他醒来，吾自会认错。但中原多事之秋，此事还是莫要再牵涉他人。”
“确实如此。”非常君继续表示同意，“吾这便往一笔春秋寻庭掌门。”
“那……本觉禅林该怎样重建？”
骤雨生刚刚要问，就见眼前金雨乱飞，一身黄衣黄发的非常君人已消失不见。
仅有不失温文气度的声音在空中传来：“……若有消息，明月不归沉再续前宴！”
“喂！”
翠萝寒道：“人已走远。”
骤雨生收回作势向外抓捞的手，“请神容易送神真难！”他头也不回，“你说到底相信了没有？”
“没有。”声音略微沙哑。
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“你看法如何？”两手空空的粗豪汉子转过身，直奔主题。骤雨生身周仍有三分凌厉，这是之前动武的后遗症。他脸色微沉，与非常君也曾算是能说得上话的好食友，虚与委蛇，着实难捱。
“现在谁也无法去动那金佛，若出事，责任在你。”杜芳霖回应道。竹塌上的人纹丝不动，仅仅虚握手中折扇。有天佛降龙经为佐证，谁能说金佛本身存有问题，有问题的分明是那记载中祸害人间的恶龙。重建本觉禅林守护降龙之佛，不可以么？
骤雨生道：“利用阎魔旱魃逼出那名不知来历的刀者，现在人不见了。这中间到底有什么秘密？”
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没证物。
“你来时与谁动手？”杜芳霖道。
“有人袭击，灭禅寺之口。”
骤雨生回忆当初那一幕：“人觉确认凶器为三教失落已久之神器无误……你插手，是为天可明鉴？”这是铸天手唯一想到的合理理由。毕竟人，不可能会如邪灵那般无聊。
“其实是为了诛杀阎魔旱魃。”杜芳霖道，“奈何刀者与阎魔皆不愿配合。”一贯有板有眼的表情，配合十分温和的语气，听起来就像是真的。
骤雨生双手拢入裘衣袖口，半还在外围请了剑子仙迹过来助阵，这人一个字都不能信：“哦！”
但真的是这样啊。
只是判断失误，阎魔非是笨人，刀者也退得十分机敏。
“总是有些后手在。”
先不管这些！
“现在这种情况，你总得要与老铁吾交个底！”
野人纵横荒野许多年，多少狡猾禽兽不曾是其敌手，修罗场中走一遭，该看出来的都能见得着。听闻本觉禅林出现天可明鉴，杜芳霖眉毛鼻子动都不动一下，说不是早有预见，野人兄坚决不肯相信。
是谁从儒门手中夺走了三教神器，这件事一直是个悬案。果然还是因为这件事而盯上本觉禅林。先不论消息来处，所以孚言山主种种行径，都还能说得通。
骤雨生问：“没有证据，为何怀疑非常君？”
杜芳霖道：“直觉。”
总不能说是记忆中天生便有。他确实是有见到过天可明鉴与本觉禅林幕后主使者有关，只是并不能确定这个幕后之人是否就是当时台面上最为可疑的人觉非常君！
若万一猜错……
非常君脾气似乎很好的样子。
杜芳霖一动不动，神情竟是有种坦然自若的意味。
“那这件事就此揭过！”
骤雨生抬手抹了抹脸。
“吾往残林一行。”杜芳霖折扇扬起。
在客座一职卸任师者的邪灵，用来判断孚言山书院学子是否通过某门课程的理由，从来都是毫无理由的直觉。虽然因此发现不少德行败坏之人。这两个字，在孚言山内部从此指代着“不可言说”。
然而邪灵的判断，却是由孚言山主来指使。所谓直觉，皆是影子在暗中考察之后，由春秋砚主亲自做出的论断。
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