第八百六十四章结案与未来
小说：宋缔作者：我欲乘风归字数：2288更新时间 : 2018-06-20 20:40:38
案情其实并不复杂，只不过是糊涂公婆因为迷信把自己的孙子溺死，但杨秀的上告却让事情产生了轰动的效应，五月子不举在大宋并不少见，这种恶月恶日出生的孩子多数被溺死，也基本上没人上告。
但今天的事情却闹得比较大，一个年轻的妇人独自一人挑战这个社会的人情，法制，礼制，人性等等诸多方面，一下让所有在规则中生活的大宋人措手不及。
在赵祯看来这些本就是陈规陋习，封建迷信，除了害人就没有别的作用，但另一方面，古人的刻板保守是令赵祯想象不到的，即便是陈规陋习也要延续，在他们那里这就是传统。
忤逆不孝的杨秀上告公婆，这本身是没有什么疑议的，同时还她也承认自己的行为是忤逆不孝，所以才会咬牙接受那二十脊杖。
在赵祯看来这是对大宋社会制度的一种考验，甚至是对皇宋宪法的一种考验，到底该不该判处沈家公婆二人之过？这变成了大宋百姓都极为关注的话题。
告御状，御前审案，这些都极少见到，现在出现在大家的面前，当然要好好看看，天子审案可是难得的很嘞！
同时百姓们也想看看，这场棘手的案子他们的大宋天子该如何判决，本就是矛盾的东西，一边是溺死的孩子，一边是尊长的公婆。
案情的了解速度很快，因为这本就是简单的事情，赵祯不会在上面浪费太多的时间，他索要做的便是达到自己的“目的”。
转身看向王语嫣道：“此事你如何看？”
“臣妾乃是妇人，岂敢插嘴案情……”
赵祯笑道：“你也是妇人，便说说自己的看法，此事事关伦理，与朝政不同，身为皇后自然当有所主见。”
王语嫣杏目一瞥，这是官家在拉自己下坑，越是关乎法理人情的事情越不能随意开口，否则一旦说错，反而引起朝臣和百姓的不满，让自己的形象大打折扣。
这么多年来王语嫣对自己的名声维护的一向很好，无论是在民间还是在朝中，都有着一代贤后的赞誉，而京中的诰命，夫人，之类的更是以她马首是瞻，碧雅轩的生意也是一日好过一日。
“在臣妾看来，杨秀只不过是命不好罢了，若是不在端午之日产下孩子，便不会有悖逆不孝，更不会有今日的悲剧。”
望一眼的话一开口，便让四周之人大为赞同，而赵祯直翻白眼，这是感性上的分析，而不是理性上的，确实杨秀的确是运气不好，但事情已经发生了再说这些如果又有何用？
赵祯长叹一声：“今日有杨秀，明日有陆秀，张秀，王秀……五月子不举实乃陋俗也！朕闻孟尝君恶月生而相齐，可见五月子不举之说实乃荒谬！
朕今日见杨秀之面，果有秀外慧中之貌，行径感人，乃为后世辙道，朕叹服！此女之子，定是大忠大孝之辈，岂能害父害母？荒唐也！
可见五月子不举实为偏颇陋俗之语，朕今废之，若有溺杀婴孩者，无论身份出身，皆以害命治罪！杨秀公婆行于朕之法前，既往不咎，概不定罪。杨秀赐六品安人诰命，赏葵花乌木轴册。”
哗……
赵祯语出，百姓哗然，杨秀的公婆是商贾，而杨秀获得诰命出身后，便一下子地位尊崇起来，明眼人都看得出来，这诰命是官家给杨秀的护身符嘞！
原本一直没有现身的升隆商号沈氏夫妻二人出现，叩谢皇恩，同时也追悔莫及，为自己的行为自责不已。
赵祯几句话便化解了这场棘手的案件，让一旁的王语嫣欣慰的点了点头，她在心中也是支持杨秀的，而这对公婆也是她派人带来并劝说的。
天家的夫妻二人很默契的配合好了一切，一如往常，大宋的百姓山呼万岁表达心中的兴奋，有此明君，贤后，大宋岂能不兴？
赵祯默默的笑了笑，他的目的已经达到，废除陋俗，让大宋孕育更多的人口，这才是他的目的，如今的大宋疆域广阔，若是没有足够的人口，很难把所有土地利用起来。
在赵祯看来没有人的土地便是荒地，大宋要储备大量的人口，以待征伐土地只用，同时也要准备着开发那些土地，人口是一个国家的重要力量，同时人口的膨胀也会为大宋带来更多的进去机会。
虽然现在的粮食够吃，但随着人口的增加早晚有一天大宋的“胃”会再次变成空荡荡的，到那个时候，不用赵祯这个皇帝开口，自然有人会提出扩展的要求，当然为了保证大宋这个巨人不被饿死，赵祯会大量的种植从美洲获得的粮食。
大宋的经济已经成熟，市场繁荣远超历代王朝，而赵祯要做的便是扩张领土，繁衍更多的人口，只有这样才能使大宋一直进取。
看着站在侍女队伍中的闺女，赵祯微微一笑，但很快皱起眉头，人口是大宋除了兵事外的另一个大问题，大宋的人口得到了爆炸式的增长，大宋的生活变好了，粮食也足够吃的，很少有挣扎在饥饿线上的人，这也导致人口的飞速增长。
灵儿这一代的孩子已经逐渐的长大成人，他们将会成为大宋的新兴力量，在朝中成为栋梁之才，在军中成为将帅之才，到了这一代的孩子已经很少有将门，氏族的改良，因为他们所学到的东西大多来自朝廷举办的学校。
天子门生的思想已经灌输到了他们的脑袋中，甚至不惜与家人因为想法问题而争吵不休，这就是赵祯对年轻人的改变，也是赵祯对权利平衡的改变。
西夏的战事拖的太长了一点，虽然稳扎稳打，但给大宋的时间却不是很多，越快结束宋夏战争，便能越快的开发西夏的土地，越快的移民过去获得更多的收益。
当然迫切希望结束战争的人也包括朝臣，这场战争对大宋来说实在打得太久了点，灭国之战拖的越久越难办，敌人的消耗和进攻会拖垮大宋这个巨人。
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但今天的事情却闹得比较大，一个年轻的妇人独自一人挑战这个社会的人情，法制，礼制，人性等等诸多方面，一下让所有在规则中生活的大宋人措手不及。
在赵祯看来这些本就是陈规陋习，封建迷信，除了害人就没有别的作用，但另一方面，古人的刻板保守是令赵祯想象不到的，即便是陈规陋习也要延续，在他们那里这就是传统。
忤逆不孝的杨秀上告公婆，这本身是没有什么疑议的，同时还她也承认自己的行为是忤逆不孝，所以才会咬牙接受那二十脊杖。
在赵祯看来这是对大宋社会制度的一种考验，甚至是对皇宋宪法的一种考验，到底该不该判处沈家公婆二人之过？这变成了大宋百姓都极为关注的话题。
告御状，御前审案，这些都极少见到，现在出现在大家的面前，当然要好好看看，天子审案可是难得的很嘞！
同时百姓们也想看看，这场棘手的案子他们的大宋天子该如何判决，本就是矛盾的东西，一边是溺死的孩子，一边是尊长的公婆。
案情的了解速度很快，因为这本就是简单的事情，赵祯不会在上面浪费太多的时间，他索要做的便是达到自己的“目的”。
转身看向王语嫣道：“此事你如何看？”
“臣妾乃是妇人，岂敢插嘴案情……”
赵祯笑道：“你也是妇人，便说说自己的看法，此事事关伦理，与朝政不同，身为皇后自然当有所主见。”
王语嫣杏目一瞥，这是官家在拉自己下坑，越是关乎法理人情的事情越不能随意开口，否则一旦说错，反而引起朝臣和百姓的不满，让自己的形象大打折扣。
这么多年来王语嫣对自己的名声维护的一向很好，无论是在民间还是在朝中，都有着一代贤后的赞誉，而京中的诰命，夫人，之类的更是以她马首是瞻，碧雅轩的生意也是一日好过一日。
“在臣妾看来，杨秀只不过是命不好罢了，若是不在端午之日产下孩子，便不会有悖逆不孝，更不会有今日的悲剧。”
望一眼的话一开口，便让四周之人大为赞同，而赵祯直翻白眼，这是感性上的分析，而不是理性上的，确实杨秀的确是运气不好，但事情已经发生了再说这些如果又有何用？
赵祯长叹一声：“今日有杨秀，明日有陆秀，张秀，王秀……五月子不举实乃陋俗也！朕闻孟尝君恶月生而相齐，可见五月子不举之说实乃荒谬！
朕今日见杨秀之面，果有秀外慧中之貌，行径感人，乃为后世辙道，朕叹服！此女之子，定是大忠大孝之辈，岂能害父害母？荒唐也！
可见五月子不举实为偏颇陋俗之语，朕今废之，若有溺杀婴孩者，无论身份出身，皆以害命治罪！杨秀公婆行于朕之法前，既往不咎，概不定罪。杨秀赐六品安人诰命，赏葵花乌木轴册。”
哗……
赵祯语出，百姓哗然，杨秀的公婆是商贾，而杨秀获得诰命出身后，便一下子地位尊崇起来，明眼人都看得出来，这诰命是官家给杨秀的护身符嘞！
原本一直没有现身的升隆商号沈氏夫妻二人出现，叩谢皇恩，同时也追悔莫及，为自己的行为自责不已。
赵祯几句话便化解了这场棘手的案件，让一旁的王语嫣欣慰的点了点头，她在心中也是支持杨秀的，而这对公婆也是她派人带来并劝说的。
天家的夫妻二人很默契的配合好了一切，一如往常，大宋的百姓山呼万岁表达心中的兴奋，有此明君，贤后，大宋岂能不兴？
赵祯默默的笑了笑，他的目的已经达到，废除陋俗，让大宋孕育更多的人口，这才是他的目的，如今的大宋疆域广阔，若是没有足够的人口，很难把所有土地利用起来。
在赵祯看来没有人的土地便是荒地，大宋要储备大量的人口，以待征伐土地只用，同时也要准备着开发那些土地，人口是一个国家的重要力量，同时人口的膨胀也会为大宋带来更多的进去机会。
虽然现在的粮食够吃，但随着人口的增加早晚有一天大宋的“胃”会再次变成空荡荡的，到那个时候，不用赵祯这个皇帝开口，自然有人会提出扩展的要求，当然为了保证大宋这个巨人不被饿死，赵祯会大量的种植从美洲获得的粮食。
大宋的经济已经成熟，市场繁荣远超历代王朝，而赵祯要做的便是扩张领土，繁衍更多的人口，只有这样才能使大宋一直进取。
看着站在侍女队伍中的闺女，赵祯微微一笑，但很快皱起眉头，人口是大宋除了兵事外的另一个大问题，大宋的人口得到了爆炸式的增长，大宋的生活变好了，粮食也足够吃的，很少有挣扎在饥饿线上的人，这也导致人口的飞速增长。
灵儿这一代的孩子已经逐渐的长大成人，他们将会成为大宋的新兴力量，在朝中成为栋梁之才，在军中成为将帅之才，到了这一代的孩子已经很少有将门，氏族的改良，因为他们所学到的东西大多来自朝廷举办的学校。
天子门生的思想已经灌输到了他们的脑袋中，甚至不惜与家人因为想法问题而争吵不休，这就是赵祯对年轻人的改变，也是赵祯对权利平衡的改变。
西夏的战事拖的太长了一点，虽然稳扎稳打，但给大宋的时间却不是很多，越快结束宋夏战争，便能越快的开发西夏的土地，越快的移民过去获得更多的收益。
当然迫切希望结束战争的人也包括朝臣，这场战争对大宋来说实在打得太久了点，灭国之战拖的越久越难办，敌人的消耗和进攻会拖垮大宋这个巨人。
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