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第三十章 世人可有长生者?先生可为道器耶?

小说:宇游作者:花生儿字数:4019更新时间 : 2018-07-16 15:12:53
    “逍遥子前辈谬赞了。晚辈不才,道号云烟,一介小道而已,万万当不起逍遥子前辈壮士之称。逍遥子前辈您胸怀天下、高瞻远瞩、智勇无双,您才是真正的壮士啊!您的仁慈彰显于世,您的远见堪比古圣先贤,您的智勇,可以称之为当世无双,您的气势冠绝四海。全天下,只有您才可以当得壮士!晚辈一介庸庸碌碌小道而已,万万不敢当壮士之称。”

    西装男说着躬身一揖到底,恭敬极了。

    “云烟道友不必多礼,请起。古语有云:壮者,大也,彊也,盛也。士者,士大夫、士族、士子、志士、学士也。壮士者,心雄而胆大,快意而豪迈,勇猛而有气节之也者。有此三点,可称壮士。天下壮士不知凡几,岂独我逍遥子一人可称壮士。云烟道友,我观你勇敢豪迈而不失儒雅之气,可当壮士之名。此次来参加盛会的修士,更不乏英雄豪杰,各路英雄,壮士多如云海。逍遥子能够得诸位之助,定能够振兴我中华民族,扬我中华之威名!冲出亚洲,冲出地球,名扬宇宙!”

    “讲得好!讲得好!讲得好!说得好!说得好……”

    逍遥子一番鼓励大家的话,赢得了众人的一致赞同,大家不禁欢声呼喊,场面顿时变得一派祥和。

    “逍遥子前辈,诸位,诸位!冲出亚洲,冲出地球,名扬宇宙不仅是逍遥子前辈的愿望,还是我等中华儿女的愿望,更是我云烟的愿望!云烟日日夜夜,朝朝暮暮都在盼着这一天的到来啊。但是值此我等中华儿女勇猛精进,引吭高歌之际,却有人冷嘲热讽、大放厥词、说长道短。此人不怀好意、居心叵测、心怀鬼胎。诸位,逍遥子前辈,您可千万不要上他的当啊。”

    正当众人一片欢呼之时,人群中的云烟道士,作出一脸悲痛的样子,高声疾呼道。

    众人乍听之间,一片寂静。

    “呵呵,云烟老道,何必指桑骂槐,何必故作悲痛呢。说什么:您可千万不要上他的当!逍遥子前辈是什么人,胸怀天下!高瞻远瞩!智勇无数!那是我一个小小的道士能够糊弄的吗!呵呵,你还说我居心叵测,心怀鬼胎。你看看你,在这庄严的法会之上,四海同道的面前,逍遥子前辈法驾之下,你竟敢大放厥词。我看你才是那个居心叵测,心怀鬼胎之人。”

    坐在会台之上的玉机道长,本来是一直背对着云烟而坐,摆出一副对云烟不屑的样子。谁知道云烟一直对玉机道长死缠烂打,胡搅蛮缠。气得玉机道长跳脚不已,倏忽之间起身,模仿云烟刚刚说话的声音,上来就是一顿冷嘲热讽。这一顿骂,把云烟直气得七窍生烟,怒目相视。

    “阿弥陀佛,辩经法会,不得喧哗。玉机!云烟!不管你二人有何恩怨,有何矛盾,在法会上一概休提。云烟,这是辩经法会,你若答时便答,若不答时,请自回原处,不得喧哗!”

    清凉子一见二人纠缠不休,怕坏了法会庄严,出声警告道。旁边的逍遥子见清凉子大师如此快刀斩乱麻,满意的点点头。如果任由玉机和云烟吵闹,法会还成什么样子!

    “清凉子大师教训的是,云烟惭愧。”

    “清凉子大师恕罪,玉机失礼!”

    二人一见逍遥子暗暗警告的眼神,两人心里都不由得打了一个突,赶忙躬身请罪。

    “阿弥陀佛,善哉善哉……两位道长,知过能改,善莫大焉!云烟道长,刚才逍遥子前辈曾问:长生之后该当如何?你认为如何?”

    “阿弥陀佛。多谢清凉子大师,多谢逍遥子前辈。晚辈确实曾经多次幻想过长生的生活。若说长生之后该当如何,还请逍遥子前辈,清凉子大师和各位同道多多指点……”

    “晚辈年轻之时,曾有一个爱好——读书。经史子集,古今中外,散文游记,小说诗歌无所不读,无所不看。但也多是一目十行,不解其意,打发时间而已。后来晚辈偶尔得到一本英国大文豪莎士比亚的一本《哈姆雷特》,此书之中,有这样一句对白:”

    To be, or not to be: that is the question:

    Whether 'tis nobler in the mind to suffer

    The slings and arrows of outrageous fortune,

    Or to take arms against a sea of troubles,

    And by opposing end them?

    “翻译成汉文大意如此:生存还是毁灭,是一个值得考虑的问题;你是默然忍受命运暴虐的毒箭呢?还是挺身而起去反抗,通过战斗把它们干掉?这两种行为,哪一种更合适?”

    “晚辈日日夜夜思考这个问题。生存还是毁灭?每当夜深人静之时,云烟曾无数次都在思考这一个问题——什么是生存?什么是毁灭?”

    “后来,时间久了,云烟由此问题,又想了其它的几个问题:比如人类为什么可以快乐的生存?为什么有的人甘心平平淡淡的生存?有的人为什么总是不甘心平淡?为什么有的人想要终结自己的生命?有的人却想终结其他人的生命?什么人有人总是控制不住自己想伤害他人?而什么样的人又总是给身边的人带来益处?”

    “人类绵延传承了上万年,又是什么力量支持人类不被灭绝?人类的生命为什么只有一百年左右?一百年的生命周期是否是人类传承万年的原因?如果人类的寿命周期达到一千年,那么人类社会会因此而毁灭吗?”

    “长生和不老是否是两个概念?长生是否比不老更加容易实现?长生的人如果对未来没有了信心,是否会导致其在漫长的生命中做出不可预测的事情,比如毁灭自己,或者毁灭人类?如果一个长生的人妄图毁灭人类,如何在不伤害他的情况下制止他,这是否就是不老的意义所在?”

    “长生是否是肉体的长生?不老是否是灵魂的不老?肉体的长生如果可以不老仙丹,那么灵魂的不老是否来源于对生命的执着?理论上是不是不可能有万世不灭的人?漫长的生命对灵魂的要求的有多苛刻?这是否就是人类仅仅只有百年寿命的原因?”

    “真正意义上的长生不老对人类是有益处的吗?如果有益处,占据整个人类数量的比例应该以多少为合适?我是谁?我应该长生还是应该不老?我是否应该及时死亡,还是应该和他人一样生老病死?我生命的意义何在?”

    “如果我没有任何的情感,是否可以随时终结自己的生命?如果我的情感丰富,是否应该长命百岁?如果我不幸未能正常死亡,是否是我的不幸,还是幸运?如果我长命百岁,在终老时我是否是正确的?”

    “如果我拥有了长生的条件,如何才能不老?如果我得到了不老的秘诀,是否应该继续追求长生?如果我拥有了长生和不老,那我应该干点什么,还是应该什么都不干?长生和不老对人类命运有什么影响?”

    “有长生不老能力的人应该做什么?有不老的长生之人,是否最终会对人类的传承造成破坏,破坏的力度和其贡献的力度是否相当?呵呵,对于一个长生的人,当他开始终老并且对人类做出巨大伤害之前,能否将他干掉,有没有办法干掉,有没有必要干掉,由谁来决定是否干掉?”

    “呵呵,逍遥子前辈,诸位前辈、同道明鉴,所谓长生,并不少一个简简单单的独立的问题,这个问题涉及到社会的方方面面,涉及到我们民族传承之根本,云烟才疏学浅,不敢妄断,所以今日只是道出心中的疑惑,万望逍遥子前辈、清凉子大师恕罪!”

    云烟说完后长揖到地。众人恍然半晌,轰然喝彩!

    “阿弥陀佛,云烟道长大才!老衲惭愧,惭愧……”

    “云烟道长讲得真好啊……”

    “云烟道长是哪个门派的?怎么从来没有听说过?”

    “生存还是毁灭?生存还是毁灭……”

    “呦?呦?这个云烟老道,没想到你还有这一手,我玉机子真是小看你了……”

    一日之内,又听惊世之言,众人惊叹之余,不禁议论纷纷。玉机子道长见云烟真的能够说出个一二三出来,半是不解,半是惊讶的样子,在新奇之中好像是第一次认识云烟一样。

    “云烟道长大才。你虽然并未回答我的问题!但是你不回答,却是比回答答的还要好。看来云烟道长你不仅是一名勇猛果敢、快意豪迈的壮士!还是一名饱读诗书,博古通今的学者。你的问题直击要害,有许多问题都是我所未想到的。你给了我一个更加开阔的思维,更加开阔的视野。你给了我们大家一个价值千金的思考的问题。来,云烟道长,请上座,请上座!大家欢迎云烟道长。大家欢迎……”

    云烟道长上座会台实乃众望所归。人群中响起一片喝彩之声。待云烟道长坐定之后,王枯荣道:

    “长生不老,世人莫不渴望。但我想长生不老正如云烟道长所说,并非一蹴而就!靠的是长久以来的修行的力量。希望大家听了云烟道长的话,也能够多多思考思考这个问题。在我看来:修心养性是最重要的修行方式。真正的修行必然也是通过修习精神世界的成就而完成的。惟有爱意、智慧、勇气、仁慈、道心坚固、矢志不渝,才能够产生长生不老的根基。希望大家多多珍惜,多多爱护!”

    “好了,由于时间关系,逍遥子原本想再问一个问题的。但是,眼见天色渐晚,剩下的问题就不问了。虽然现在得到优胜机会得以坐到会台之上的只有五人。其中五彩华光娘娘因为事务繁忙,不在现场,所以目前会台上座的优胜道长只有四人。一会儿,由清凉子大师出题,会台上下众人不妨立宗辩论,有胜出者,即请坐到会台之上。此次立宗辩论,不限经义、不限僧道俗、不限题材、不限参加者,但以一日为限,十三个优胜名额为限,一日之内或者十三名优胜之人选出,立宗辩经即刻结束。”

    “立宗辩经之后,请十七位优胜道长,在会台之上对辫。对辫不限时间,不限僧道俗,不限经义题材,以决出前五名为限。决出前五名时,对辫结束。清凉子大师,你是佛家高僧,就请你来开局吧!请!”

    “阿弥陀佛!老衲遵旨!”

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